ประชาธิปไตย เบื้องต้นสำหรับสามัญชน ปรีดี พนมยงค์
ถ้าชนส่วนมากซึ่งเป็น “สามัญชน” ถูกตัดสิทธิมนุษยชนโดยให้มีหน้าที่แต่อย่างเดียว สามัญชนก็มีลักษณะเป็นทาส หรือข้าไพร่ของชนส่วนน้อยซึ่งมีสิทธิใหญ่ยิ่งหรือ “อภิสิทธิ์ชน” แบบการปกครองจึงไม่ใช่ประชาธิปไตย ถ้าสามัญชนมีสิทธิมนุษยชนอย่างเดียว โดยไม่มีหน้าที่ มนุษยชนแบบการปกครองก็เกินขอบเขตของประชาธิปไตย
ทางอีศาน 23 : จดหมาย
ฉบับที่ ๒๓ ปีที่ ๒ เดือนมีนาคม ๒๕๕๗ ฉบับ “หลวงพระบางเมืองโบราณ” อ่านบทกลอนจากสมาชิกทางอีศาน - ที่ดินเปลี่ยนเป็นรถหมดราคา เมื่อชาวนาเปลี่ยนหน้าตาเป็นชาวไร่อ้อย - สามัญชนคนกรรมกร...
คำฉันท์ (๖)
อเล่าถึงวรรณคดีอีสาน เรื่อง “นางแตงอ่อน” สักหน่อยหนึ่ง แม้ว่าฉันทลักษณ์เรื่องนี้จะเป็นโคลงลาว เหตุที่จำเป็นต้องกล่าวถึง เพราะวรรณคดีอีสานเรื่องนี้มีฉาก “การคล้องช้างเผือก” ด้วยบ่วงบาศเชือกปะกำ วรรณคดีภาคกลางที่บรรยายฉากการคล้องช้างไว้ละเอียดที่สุดคือเรื่อง “สมุทรโฆษคำฉันท์” เหตุที่กวีประพันธ์ฉากนี้ไว้ละเอียด น่าจะเนื่องจากพระราชนิยมของสมเด็จพระนารายณ์มหาราชทรงโปรดการคล้องช้างมาก ข้าพเจ้าเคยเขียนเล่าไว้ในคอลัมน์นี้ถึงห้าหกตอน
เที่ยวทั่วทีป: วาระสุดท้าย…ที่แท้จริง
พระนางซูสีไทเฮาสวรรคตหลังฮ่องเต้น้อยปูยีครองราชย์ได้เพียง ๑ มื้อ ภายหลังทหารของพรรคก๊กมินตั๋งได้รุกเข้าไปภายในสุสานของพระนาง และเนื่องจากเมื่อสมัยยังมีชีวิต พระนางรับประทานผงไข่มุกเป็นประจำแม้อายุมากแต่ยังดูสาว และเมื่อเสียชีวิตลงยังได้มีการถนอมศพด้วยการใช้ไข่มุกใส่ไว้ทั้งในปากและในทวาร ซึ่งกล่าวกันว่าเฮ็ดให้ศพบ่เน่าเปื่อย และเพราะเหตุนี้ทหารของพรรคก๊กมินตั๋งจึงได้เฮ็ดอนาจารกับศพของพระนาง
บทร้อยกรองของ พระอุบาลีคุณูปมาจารย์ 50-53
๕๒. ศาสตรศิลป์เป็นเงินเป็นทรัพย์ ไปสำหรับกับผู้ตกไกล ปัญญาไวเป็นเงินของฝาก ยามเมื่อยากเกิดเหตุจิบหาย ธรรมทั้งหลายของดีเฮาก่อ เป็นของห่อต่อไว้ยามตาย ศีลทั้งหลายเป็นเงินเป็นแก้ว บ่ฮู่แล้วทุกเมื่อทุกยาม
พร้อมสรรพรับปีใหม่ ๒๕๕๗
๏ พ้นผ่านฉนำหนึ่งสติพึงคะนึงเห็นเดือนปีกระชากเช่นก็จะลากสกานกลาย