ข่าวสารและกิจกรรม
ชุมชนลุ่มน้ำโขงพร้อมใจบวงสรวงเทพยดา สิ่งศักดิ์สิทธิ์เพื่อความอยู่เย็นเป็นสุข
คนส่วนใหญ่เข้าใจผิดคิดว่าเป็นพิธีกรรมของพราหม์ แท้จริงแล้ว"บวงสรวง" เป็นภาษาพราหมณ์สมัยพุทธกาลก็เป็นภาษาบาลี
ส่วนภาษาไทยแปลว่า ยอมรับนับถือท่านผู้มีพระคุณ คือ พระรัตนตรัย พรหม เทวา ผู้เป็นใหญ่ดูแลโลก ดูแลคุ้มครองผู้ที่มีบุญบารมีไม่ให้ได้รับอันตรายจากอุบัติเหตุ จากผู้ร้าย จากภัยธรรมชาติ เป็นพิธีการบูชาพระคุณความดีของท่านที่มีคุณงามความดีต่อสรรพสัตว์ทั้ง 3 โลก
สรุปคำวินิจฉัยศาลปกครอง ร่วมปกป้องแม่น้ำโขง โดย อ้อมบุญ ทิพย์สุนา
# วันนี้ องค์คณะพิจารณาคดีมี 5 ท่าน ส่วนตุลาการผู้แถลงคดีมี 1 ท่าน รวมเป็น 6 ท่านค่ะ ในองค์คณะมีตุลาการเจ้าของสำนวนเป็นเหมือนฝ่ายเลขาขององค์คณะ ในวันนี้ตุลาการเจ้าของสำนวนเป็นผู้อ่านสรุปข้อเท็จจริงสั้นๆ ว่าสาระสำคัญการฟ้องคดีมี 2 ประด็น คือ
ขีปนาวุธ
“การป้องกันตัวเองที่ดีที่สุด คือ การทำลายศัตรู” สรรนิพนธ์การทหารของปรมาจารย์ สงครามจรยุทธ์สรุปไว้เช่นนั้น
ปิดเล่ม ทางอีศาน ๑๒๐
ปีนี้ล่วงเลยเดือน ๓ เข้าเดือน ๔ ฟ้ายัง “...ฮ่ำฮ้อง ไขแห่งอีสาน...” และหวังให้ฝนตกตั้งแต่ต้นฤดูไปจนถึงปลายฤดูเพื่อข้าวกล้าได้เต็มทุ่งนา
ข้าวเป็นอาหารทิพย์ เป็นอาหารศักดิ์สิทธิ์ ที่แถนฟ้าประทานเลี้ยงดูคน มีข้าวกินเป็นอาหารหลักแล้วหมู่เฮาบ่อดตาย
วันอังคารที่ 3 พฤษภาคม 2565 ติดตามคำวินิจศาลปกครอง ร่วมกันปกป้องแม่น้ำโขง
หลังผ่านไป 10 ปี นับจากวันฟ้องคดี การกำหนดวันนั่งพิจารณาคดีครั้งแรกของศาลปกครองสูงสุด กรณีชาวบ้าน 8 จังหวัดลุ่มน้ำโขง ฟ้อง กฟผ. เรื่องการทำสัญญาซื้อขายไฟฟ้าจากเขื่อนไซยะบุรี ไม่ชอบด้วยกฎหมาย ในวันที่ 3 พฤษภาคม 2565 นี้จะเป็นวันสำคัญของการชี้ทิศทางคำวินิจฉัยของศาลปกครอง
นักเขียนรางวัลศรีบูรพา คนที่ ๓๑ ประจำปี ๒๕๖๕ ประกิต หลิมสกุล หรือกิเลน ประลองเชิง
นักเขียนรางวัลศรีบูรพา คนที่ ๓๑ ประจำปี ๒๕๖๕ ประกิต หลิมสกุล หรือกิเลน ประลองเชิง
นักคิด นักเขียน นักหนังสือพิมพ์ คอลัมนิสต์ประจำคอลัมน์ ชักธงรบ หนังสือพิมพ์ไทยรัฐ
เฮือนนากับศาลากลาง
สภาพบ้านเรือนในหมู่บ้านอีสานยังคงปลูกสร้างด้วยไม้ มีการปรับปรุงเป็นบ้านครึ่งปูนครึ่งไม้มากขึ้น พอ ๆ กับการสร้างด้วยอิฐปูนทั้งหลัง
ผ่านมาอีกรุ่นอายุคน ประชากรและครัวเรือนในหมู่บ้านเพิ่มขึ้น ถนนหนทางคับแคบ ปัจจุบันตามหัวไร่ปลายนาจึงมีการสร้างบ้านขึ้นด้วยแบบแปลนสมัยใหม่ ถือเป็นการขยายตัวด้วยความจำเป็นและค่านิยม
ปิดเล่ม ทางอีศาน 119
ขณะนี้มนุษย์โลกกำลังเผชิญ “สงครามโรค” และ “สงครามโลก”
โรคห่าตำปอดยังคงแปลงร่างกลายพันธุ์ และออกอาละวาดไปทั่วทีป หวังให้วงงานสาธารณสุขกดหัวมันให้สยบยอมเป็นโรคประจำถิ่นโดยเร็วพลัน
“หมอลำโคตรซิ่ง” ยุคอีสานสร้างสรรค์มันต้องรอด
ภูมิภาคอีสานบ้านเฮามหรสพที่บันเทิงเริงใจ และปลุกเร้าพลังให้ลุกขึ้นเต้นฟ้อนอยู่ได้ตลอดทุกยุคสมัยนั่นก็คือหมอลำ หมอลำคือศิลปะการแสดงที่อยู่คู่กับคนอีสานมาช้านาน จนมีคำพูดบอกว่า “ถ้าใครได้ยินเสียงแคนแล้วไม่ลุกขึ้นฟ้อนรำนั่นไม่ใช่คนอีสาน”