กรุงเทพฯแตกเมืองแล้ว
ปิดกรุงเทพฯเคอร์ฟิวประเทศไทย โรคห่าระบาดใหญ่ปีหกสาม
โลกมนุษย์โควิดขวิดลุกลาม ศึกหนักกว่าสงครามมหันตภัย
“๒๔ มิถุนา ๒๔๗๕” ต้นธารประชาธิปไตย
ความหอมหวนของแนวคิดรักชาติ รักประชาธิปไตย ปรารถนาให้บ้านเมืองเจริญทัดเทียมอารยประเทศ แวดล้อมจิตใจคนหนุ่มสาวยุคนั้นให้กระชับมั่นเป็นกลุ่มพวกเดียวกัน ไม่มีสถาบัน ไม่มีรุ่น ไม่มียศชั้น ไม่มีไพร่ผู้ดี มีแต่อนาคตอันสดใสอันเกิดแต่แสงสว่างแห่งรัฐธรรมนูญที่ฉายให้เห็นเสรีภาพ ความเสมอภาค และภราดรภาพ
สาส์นจาก “ทางอีศาน” – ติดอาวุธทางปัญญา
ตั้งแต่โควิดสิบเก้าเริ่มระบาด องค์กรสายส่งปิดกิจการ ร้านค้าก็ทยอยหยุดธุรกรรม นิตยสารรายเดือน “ทางอีศาน” จึงต้องระงับการขายตามร้านค้าปลีก จัดพิมพ์เฉพาะสมาชิกและคำสั่งซื้อตรงจากแฟน ๆ ทั่วประเทศตั้งแต่ ฉบับ ๙๖ เดือนเมษายน ๒๕๖๒ และได้ลดจำนวนหน้าลงจาก ๑๖๐ หน้า เหลือ ๑๒๘ หน้า หน้าสี่สีที่มี ๔๘ หน้าก็ปรับเป็นขาวดำทั้งหมด
กำลังใจให้นักสู้คนรากหญ้า
มอบนิตยสารทางอีศาน และหนังสือในเครือบริษัทชนนิยม ให้ห้องสมุดวิทยาลัยเทคโนโลยียางตลาด อ.ยางตลาด จ.กาฬสินธุ์
ชีวิตคนนา
ชีวิตคนนา
เริ่มด้วยจ้างควายเหล็กมาไถ-คาดและมอบ
ในอัตราไร่ละ 600 บาท
ฟ้ า ง า ม
....ฟ้าหมู่บ้านงดงามสีครามไสว
....ฤดูกาลบันดาลใจให้ใฝ่ฝัน
....พลังรากหญ้าดั่งของขวัญกำนัล
....อิ่มอุ่นสุขมีแบ่งปันนั้นมือเรา
อารยธรรม “เมืองเพีย” บ้านเมืองเพีย อ.บ้านไผ่ จ.ขอนแก่น
อารยธรรม "เมืองเพีย" บ้านเมืองเพีย อ.บ้านไผ่ จ.ขอนแก่น "เมืองเพีย" บ้านเกิดแม่ผม - แม่คำผาง (ชำนาญไพร) ข้าวบ่อ
ทฤษฎี “ผีบ้า”
ชีวิตในหมู่บ้านหนึ่งก็เหมือนนิยายเรื่องหนึ่ง มีการเกิด แก่ เจ็บ ตาย มีดีใจโศกเศร้า มีเคียดแค้นให้อภัย มีสันติสงคราม มีบาดหมางสามัคคี ตัวละครประกอบด้วย พระเอกผู้ร้าย นางเอกนางรอง ผู้ทรงศีลมหาโจร คนเข้าวัดเข้าบ่อน คนหมั่นเพียรเกียจคร้าน ฯลฯ และก็มีผีบ้า
รำลึกครบรอบ 67 ปีชัยชนะศึกเดียนเบียนฟู (7 พฤษภาคม 2497 – 7 พฤษภาคม 2564) สงครามยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 20 วันเริ่มต้นสิ้นสุดยุคอาณานิคมโลก
รำลึกครบรอบ 67 ปีชัยชนะศึกเดียนเบียนฟู (7 พฤษภาคม 2497 - 7 พฤษภาคม 2564) สงครามยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 20 วันเริ่มต้นสิ้นสุดยุคอาณานิคมโลก
[ 2/2 ]
รำลึกครบรอบ 67 ปี “ศึกเดียนเบียนฟู” ที่กองทัพเวียดนามมีชัยต่อกองทัพฝรั่งเศส
รำลึกครบรอบ 67 ปี"ศึกเดียนเบียนฟู"
ที่กองทัพเวียดนามมีชัยต่อกองทัพฝรั่งเศส (7 พฤษภาคม พ.ศ.2497 - 7 พฤษภาคม พ.ศ.2564) สงครามยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 20
วันเริ่มต้นสิ้นสุดยุคอาณานิคมโลก
เชื่อมั่น และศรัทธา
เมื่อสนใจ ตระหนักตื่นรู้เรื่องราวความเป็นมาและควรจะเป็นไปของสังคม ของประเทศชาติบ้านเมือง ย่อมบังเกิดความกระตือรือร้น รู้ตัวของตัวว่าเกิดมาทำไม จะมีลมหายใจอยู่อย่างไร และพร้อมตายเพื่ออะไร ให้สมเกียรติและศักดิ์ศรีที่เกิดมาเป็นคน
การค้าโลภ
ในภาวะวิกฤติโควิด
ผู้คนเดินทางสัญจรไปมาน้อยลง
แต่ยานยนต์บรรทุกสินค้าทุกชนิด
กลับเพิ่มมากขึ้น
มากขึ้นทั้งน้ำหนักและความเร็ว
มอบธงทางอีศาน
มอบธงแล้วต้องจ้วงเหล้าจากไหใหญ่
เหล้านี้ต้มด้วยใจรสเข้มข้น
ยกจอกแรกถวายแถนเบื้องบน
สาดจอกสองบูชาบรรพชนคนสร้างไท
ตำจอกสามกับมวลมิตรสหาย
กินดื่มให้ชุ่มใจกายเพื่องานใหญ่
อิ่มหนำแล้วเราออกเคลื่อนขบวนไกล
ไปเฮาไปไปแปงสร้างทางอีศาน...
ไปเฮาไปไปแปงสร้างประเทศไทย...
ฝังข้าไว้ที่เถียงนา
น้องเอยน้องเพียงฟังเสียงจากหัวใจพี่
หวาดไหวฤดีอ่อนล้าทรมาน
พี่จากนามาห่างไกลนิวาสถาน
สุดเส้นแล้วต้องซมซานกลับคืนพื้นถิ่นเฮา
สังสันทน์ “สามก๊ก”
เชิญร่วมงานสังสันทน์และ|หรือติดตามถ่ายทอดสดการเสวนา หัวข้อ "การใช้กลยุทธ์สามก๊กหลังวิกฤติโควิด" โดย ทองแถม นาถจำนง ผู้รู้เรื่องสามก๊กดีที่สุดคนหนึ่งของประเทศไทย นักคิดนักเขียนและนักแปล, อดิศร พวงชมพู บรรณาธิการและผู้บริหาร"ดอกหญ้า"ยุคบุกเบิกและเข้มแข็ง ซึ่งนำประโยค"ยังมิได้อ่านสามก๊ก อย่าพึงคิดการใหญ่"ขึ้นโปรยปกหนังสือตั้งแต่พิมพ์ครั้งแรก, ทิมทอง นาถจำนง หัวหน้าสาขาวิชาการสอนภาษาจีน สถาบันการจัดการปัญญาภิวัฒน์ PIM ดำเนินรายการ